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摘要:
笔者曾观看一位老师关于《寡人之于国也》的公开课,她讲到“五十者可以衣帛矣”“七十者可以食肉矣”时,有学生问到:为什么要强调是五十岁的人可以吃到肉,七十岁的人穿上“帛衣”?而不说是人民或百姓都可以吃到肉和穿上帛呢?这个老师给学生的解释是,这是以点代面的方法,因为老人是社会的弱势群体,连这么老的人都可以吃到肉和穿上帛了,这正好意味着社会财富的极大丰富,人人都可以吃上肉和穿上帛了。她进一步说,现在也是这样,你们家里有好吃的,好看的,肯定首先是你们的,然后是你们父母的,最后才是你们爷爷奶奶的。你们爷爷奶奶有肉吃了,有帛穿了,不就意味着你们家都有了吗?学生听后都啧啧感叹:孟子时代,百姓的生活水平真高!笔者不禁愕然:真的如此吗?
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篇名 《寡人之于国也》中应该重视的一个问题
来源期刊 现代语文:上旬.文学研究 学科 教育
关键词 《寡人之于国也》 社会财富 弱势群体 生活水平 公开课 学生 老师 百姓
年,卷(期) 2014,(12) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 106-107
页数 2页 分类号 G424.25
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研究主题发展历程
节点文献
《寡人之于国也》
社会财富
弱势群体
生活水平
公开课
学生
老师
百姓
研究起点
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
现代语文:上旬.文学研究
月刊
1008-8024
37-1333/G4
山东曲阜师范大学1号行政办公楼
24-194
出版文献量(篇)
12640
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