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摘要:
四存学会的文化观可以概括为以颜李为主体,兼顾中西新旧,这种文化观,明显具有调和论的特征。它既反对全盘西化,又反对顽固守旧,而是主张中西文化互补。四存学会对于如火如荼的新文化运动颇多指责和不满,认为这种激进的行为破坏了中国的文化传统。四存学会代表了颜李学在近代复兴的最高峰,它的兴衰,与颜李学在近代的命运息息相关。四存学会认为中国的民族文化建设应该以中学为本,西学为用,必须立足于本国文化,取人之长,为我所用。
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文献信息
篇名 民国文化视野中的四存学会
来源期刊 黑龙江史志 学科
关键词 四存学会 颜李学 新文化运动
年,卷(期) 2014,(15) 所属期刊栏目 文史博览
研究方向 页码范围 179-179
页数 1页 分类号
字数 2217字 语种 中文
DOI
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作者信息
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研究主题发展历程
节点文献
四存学会
颜李学
新文化运动
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
黑龙江史志
月刊
1004-020X
23-1035/K
大16开
黑龙江省哈尔滨市
1985
chi
出版文献量(篇)
17677
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