吃死与看死

• 作者: 胡展奋
• 来源期刊: 新民周刊
• 学科: 工学
• 关键词: 社会风气 流媒体 生活方式 中秋节 茅台酒 黄金 顺口溜 宴请
• 年，卷（期）: 2014,（36）
• 页码范围: 105-105
• 页数: 1页
• 分类号: TS262.33

摘要

中秋节,学生送来一盒月饼（这不算腐败吧）,饼盒上写着：“回家吃饭是幸福与否的唯一标准”。 朴素无华的一行字却使我感慨不已。社会似乎正在向正常的生活方式回归。 曾几何时,欢场、官场、商场——包括我们媒体舆论场,“回家吃饭”是一种落魄,所谓“席称鲍翅燕,饮必茅台酒,推盏多情色,劝侑皆红袖”——大约自1992年至2012年,既是媒体影响力的“黄金二十年”,也是“夜夜笙歌,纸醉金迷”的奢靡二十年，笔者也是过来人，到底吃过多少宴请实在是“多余的话”了，而且在下还不算是长期在主流媒体的，倘足热门条线的记者，那他的职业差不多就是吃，还常常赶场子，饭局之后有余兴，或茶艺，或桑拿，或歌舞，总之要尽兴，宴请者还得备好高档礼品，再后来是消费卡或直接就是“礼金”，那是差不多各行各业都有求于媒体的时代，“不回家吃饭”直接就成了一种身份，以至于这样的顺口溜几乎坊间尽知——“回家基本不吃，钱包基本不用，老婆基本不动……”，社会风气奢靡如此，早就是古人所说的“郑卫之音，鹿台之饮”了，十足的败亡之象，但仍没引起大家警觉，直到身边人一个个倒下，才知道，吃，其实是可以吃死人的。