孔子对周公法律思想的继承与发展

• 作者: 张希
• 来源期刊: 华章
• 关键词: 周公制礼 宗法 民生 明德慎罚 孔子 纳仁入礼 德主刑辅 人治 教化
• 年，卷（期）: 2014,（21）
• 所属期刊栏目: 『政治?法律?军事学研究』
• 页码范围: 32-33
• 页数: 2页
• 字数: 4462字
• 语种: 中文

摘要

周公制礼为中华礼教文化的源头，周公强调宗法等级，首次开始重视民生，提出了“礼法合一”，“明德慎罚”的法律思想。孔子在周公的基础上，“纳仁入礼”，丰富了“礼治”的内涵，并提出了“德主刑辅”“人治重于法治”的法律思想，并对人性加以总结，得出了“人性可教”的人性观。孔子“纳仁入礼”极大丰富了“周公制礼”的内涵，加之其“人性可教”的人性观，这二者对中华“礼教文化”的发展做出了重大贡献；但是其把周公“明德慎罚”思想极端化为“德主刑辅，人治重于法治”，则为后世“人治有风险”埋下了祸根，具有一定消极意义。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	张希	西南民族大学法学院	2	0	0.0	0.0