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摘要:
名的觀念是如何産生的?這是名學研究的首要問題。考察名學史,這個問題有兩種回答:一種認為名生於先天,一種認為名生於後天。這兩條古典的思路近代以來又以實在論和唯名論、唯心論及唯物論等形式出現,從而也引發了諸多問題。在此背景下,從中國的學術脈絡本身尋找突破口就成為一種必要而可能的思路。為此,我們回到胡適以象解名的思路,一方面證明了象是名的基礎,另一方面重新考察了象的構成。最終看到,名與象一樣,是一種先天與後天共同構造的産物。
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文献信息
篇名 先秦“名”的觀念新探——從“象”的角度理解“名”
来源期刊 诸子学刊 学科 哲学
关键词 名 象 柏拉圖主義 先天 後天
年,卷(期) zzxkb,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 1-10
页数 10页 分类号 B22
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1 苟東鋒 華東師範大學哲學系 2 0 0.0 0.0
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柏拉圖主義
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诸子学刊
半年刊
16开
上海市闵行区东川路500号
2007
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