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摘要:
西晋'身名俱泰'的价值共识带动审美风尚的蔚起,而审美风尚所呈现的独立超拔意识丰富了士人阶层的精神世界。东晋偏安后,士人的理想人格消磨了自然与名教之间的冲突和焦虑:审美意趣在话语实践中泯灭了本体和现象的差别,建立了'物我俱一'的物我关系模型;儒家的清高气节、道家的虚静胸怀、佛家的性空清净,成为士人化解现实苦难的途径。在士人群体的精神世界,形式美和神韵美得到巧妙汇通。借用法国思想家阿
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综述
内容分析
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文献信息
篇名 晋代士人精神的审美询唤
来源期刊 人文论丛 学科 文学
关键词 士人阶层 人生态度 身名俱泰 士族文人 新自然说 物我关系 陶渊明 时代风尚 精神世界 士人精神
年,卷(期) 2015,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 26-35
页数 10页 分类号 I206.2
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1 张文浩 长春师范大学文学院 24 14 2.0 2.0
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研究主题发展历程
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士人阶层
人生态度
身名俱泰
士族文人
新自然说
物我关系
陶渊明
时代风尚
精神世界
士人精神
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
人文论丛
半年刊
16开
武汉大学中国传统文化研究中心
1998
chi
出版文献量(篇)
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4
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