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摘要:
<正>一、为什么需要絜矩之道?絜矩之道是古代儒家关于君子互动和交往的行为之道。原话出自《大学》:所谓平天下在治其国者,上老老,而民兴孝;上长长,而民兴弟;上恤孤,而民不倍。是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。从含义上看,絜指度量,也有中心平衡点的意思,像天平秤称东西一样,正好平衡;矩
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文献信息
篇名 论国际关系中的絜矩之道
来源期刊 国际关系研究 学科 政治法律
关键词 国际关系 古代儒家 行为体 民主和平论 国际社会 《大学》 和平与发展 无政府状态 己欲立而立人 同时共存
年,卷(期) 2015,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 24-27
页数 4页 分类号 D81
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李明明 上海交通大学国际与公共事务学院 32 91 6.0 8.0
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国际关系
古代儒家
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研究起点
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相关学者/机构
期刊影响力
国际关系研究
双月刊
2095-5715
31-2085/D
大16开
上海市淮海中路622弄7号上海社会科学院
4-898
2013
chi
出版文献量(篇)
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5
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2229
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