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摘要:
由于内容、方法和存在形态的不同,形成了各种各样的儒学类型.根据时代特点和儒学发展的需要,应当建构社会儒学.在某种意义上,可以说,儒学即是社会儒学,儒学从总体上表现为社会儒学.社会儒学可以分为三个方面一是作为思想内容的社会儒学,二是作为功能实现的社会儒学,三是作为存在形态的社会儒学.社会儒学对于儒学的传承、发展、创新以及传播、普及、应用具有极其重大的意义:一是助成儒学的结构优化,二是强化儒学的整合统一,三是促进儒学的经世致用.要积极推动社会儒学的当代重建,除了要推动儒学与不同社会科学的融合、强化各种具体社会儒学的整合、挖掘传统社会儒学的丰富资源外,还要完善儒学社会化的通道与机制:一是政治化,二是人文化,三是大众化,四是现代化,五是世俗化.
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文献信息
篇名 社会儒学建构:当代儒学创新性发展的一种选择
来源期刊 当代儒学 学科 哲学
关键词 儒学 社会 创新 发展
年,卷(期) ddrx_2015,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 84-107
页数 24页 分类号 B2-1
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 涂可国 山东社会科学院文化所 105 216 7.0 12.0
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研究主题发展历程
节点文献
儒学
社会
创新
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研究来源
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期刊影响力
当代儒学
半年刊
大32开
2011
chi
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