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儒家体用义简释——以理学与船山为中心
儒家体用义简释——以理学与船山为中心
作者:
王林伟
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
体用论
体用不二
摘要:
魏晋以降,体用之辨成为思想界的一个核心问题,后来的宋明理学继承了这份遗产并将其发扬光大。而王船山作为整个古代思想传统的承继者和批判者,也对体用问题提出了自己独特的见解。本文即试图以宋明理学与王船山的体用论为中心,对儒家的体用义略作语义学的疏释。它将表明:虽然船山与理学家都坚持体用不二的看法,但其间存在十分细微又异常关键的差别,儒家体用论在义涵上的丰富性和复杂性亦将由此得到呈现。相应于
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儒家体用义简释——以理学与船山为中心
来源期刊
人文论丛
学科
哲学
关键词
体用论
体用不二
年,卷(期)
2015,(1)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
76-87
页数
12页
分类号
B244
字数
语种
DOI
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姓名
单位
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被引次数
H指数
G指数
1
王林伟
武汉大学中国传统文化研究中心
15
4
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2.0
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节点文献
体用论
体用不二
研究起点
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研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
人文论丛
主办单位:
武汉大学中国传统文化研究中心
出版周期:
半年刊
ISSN:
CN:
开本:
16开
出版地:
武汉大学中国传统文化研究中心
邮发代号:
创刊时间:
1998
语种:
chi
出版文献量(篇)
963
总下载数(次)
4
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