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摘要:
魏晋以降,体用之辨成为思想界的一个核心问题,后来的宋明理学继承了这份遗产并将其发扬光大。而王船山作为整个古代思想传统的承继者和批判者,也对体用问题提出了自己独特的见解。本文即试图以宋明理学与王船山的体用论为中心,对儒家的体用义略作语义学的疏释。它将表明:虽然船山与理学家都坚持体用不二的看法,但其间存在十分细微又异常关键的差别,儒家体用论在义涵上的丰富性和复杂性亦将由此得到呈现。相应于
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文献信息
篇名 儒家体用义简释——以理学与船山为中心
来源期刊 人文论丛 学科 哲学
关键词 体用论 体用不二
年,卷(期) 2015,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 76-87
页数 12页 分类号 B244
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王林伟 武汉大学中国传统文化研究中心 15 4 1.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
体用论
体用不二
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
人文论丛
半年刊
16开
武汉大学中国传统文化研究中心
1998
chi
出版文献量(篇)
963
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4
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