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摘要:
朝鲜李朝时代,丁若镛(茶山:1762~1836)从侧面批评理学、经学的同时,提出了实现王政新方案。其思想既反映了朝鲜后期以星湖学派为首的对朱子学的批判性继承,又反映了明清之际儒学的新反思,并受到西学的影响。他的心性概念运用了天主教义的内容,经学运用了包括中国毛奇龄、徐乾学、阎若璩等古文经学者和日本古学派的见解,而'经世论'运用了黄宗羲、顾炎武等人的观点。丁若镛始终坚持儒学立场评价这些学者.
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文献信息
篇名 从明清之际的思想变动看茶山学的性格
来源期刊 黄海学术论坛 学科 政治法律
关键词 思想 学派 儒学 运用 茶山 朝鲜 经学 学者
年,卷(期) 2015,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 70-81
页数 12页 分类号 D092
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李俸珪 韩国仁荷大学哲学系 1 0 0.0 0.0
2 潘畅和(译) 韩国仁荷大学哲学系 1 0 0.0 0.0
3 朱康有(译) 韩国仁荷大学哲学系 1 0 0.0 0.0
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思想
学派
儒学
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茶山
朝鲜
经学
学者
研究起点
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期刊影响力
黄海学术论坛
半年刊
大32开
山东省威海市
2003
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