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經典的傳承,使文化延續而豐厚。承傳的工作,中國歷代從無間斷。《尚書·堯典》之成篇與《史記》的寫成,中間相隔約300年。司馬遷迻録《堯典》,在文字上作出明顯的變换以適應其時的語言特質。這些轉换,説明典籍的傳承,所保留的未必是典籍的原本面貌,所有現存的典籍,最少在語言上都作出了很大程度的轉换。現代的西方漢學家,在《尚書》成篇之後二千多年,亦試圖藉文字的翻譯,將中國的古代文化傳播至西方。瑞典學者高本漢所寫的《書經注釋》,其中頗有誤解之處,説明東西文化差異的鴻溝,極難跨越。由此可見,經典的傳承工作,非常艱鉅,必須多方的不懈努力,纔不致失傳。
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文献信息
篇名 經學傳承:《書經》之中外詮釋
来源期刊 岭南学报 学科 历史
关键词 《書經》 《五帝本紀》 高本漢 《堯典》 經學
年,卷(期) lnxb_2015,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 253-265
页数 13页 分类号 K221.04
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1 陳遠止 香港大學中文學院 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
《書經》
《五帝本紀》
高本漢
《堯典》
經學
研究起点
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
岭南学报
半年刊
16开
香港新界屯门岭南大学中文系
1929
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