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刘笑敢先生在《诠释与定向》一书中指出:'中国古代哲学的发展是以哲学经典的全面的再诠释为主要形式和动力的';'中国的哲学诠释传统的典型形式是以经典诠释的方式进行哲学体系的建构或重构,这一方式包含着’客观’地诠释经典的’原义’和建立诠释者自身的哲学体系的内在矛盾和紧张'。即如王弼和郭象,'虽然采取了逐章注释的方式诠释古代经典,但是并没有受到原有经典的束缚,反而是以注经、说经的形式提出了
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文献信息
篇名 从王弼《老子注》看经典与诠释的互动共建
来源期刊 人文论丛 学科 哲学
关键词 《老子》 老子指略 以无为本 本体论 《老子注》 崇本息末
年,卷(期) 2015,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 150-165
页数 16页 分类号 B235.2
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1 周光庆 华中师范大学文学院 51 237 9.0 14.0
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《老子》
老子指略
以无为本
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《老子注》
崇本息末
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期刊影响力
人文论丛
半年刊
16开
武汉大学中国传统文化研究中心
1998
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