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摘要:
关于声诗的定义,任半塘以为"声诗者,由唐代新创之新辞体——近体诗,结合其所订之新音乐——燕乐,相互构成"。此观念未免严苛,其实雅乐雅舞歌辞、长短句歌辞、大曲歌辞、乐府歌诗,以及唐五代的曲子都可视为声诗。明乎此,宋代的声诗就有礼乐声诗、作为乐语、念语、致语之一部分的"口号"、饮宴酬酢活动中的声诗、民间声诗,以及宗教声诗等多样的体式类型。宋以后,声诗渐趋衰微,但它依然流变发展,其礼乐声诗大都继承前代宫廷乐歌,不同的是,有的曲目掺入了少数民族的音乐和乐舞。元明清文人声诗的特点主要是:继承了前代声诗传统,像渔歌、樵歌、竹枝词(柳枝词)、祭神歌等。再有就是文人声诗能唱者多为■栝与集句之散曲。还需注意的是,明清新兴的民歌与时兴俗曲,于正统声诗之外,另创了一片新天地。
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篇名 声诗之流变述论
来源期刊 乐府学 学科 文学
关键词 声诗 体制内涵 发展流变
年,卷(期) 2015,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 281-298
页数 18页 分类号 I207.22
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1 于东新 内蒙古民族大学辽金元民族文学研究所 86 112 5.0 6.0
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声诗
体制内涵
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乐府学
半年刊
32开
北京市北三环中路甲29号院华龙大厦
2-2984
2006
chi
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