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摘要:
用希腊文写成的《新约》,在写作形式上对希腊-罗马时期的传记、传奇文学和书信体文学都有所借鉴,这在同观福音书、《使徒行传》和保罗书信中体现得尤为明显.同希腊-罗马传记所载之人的成人生活一样,福音书记述了耶稣有生之年的事迹;福音书的叙述是围绕着对耶稣弥赛亚身份的确认展开的,这对应于传奇文学中主人公对于自我身份的追寻.《使徒行传》中使徒的游历类似于传奇文学中英雄的冒险经历.保罗书信则借用了希腊-罗马最为常见的书信写作形式,并遵循当时书信在称呼、意象使用和结尾等方面通行的格式.通过借用希腊-罗马的文学形式,《新约》在希腊-罗马的统治秩序下宣扬其宗教理念.探讨《新约》与希腊-罗马书写之间的关系,可以为我们解读《新约》提供有益的启示,同时也能部分地解释基督教后来被广为接受的原因.
内容分析
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文献信息
篇名 《新约》与希腊罗马书写
来源期刊 圣经文学研究 学科
关键词 福音书 《使徒行传》 传记 传奇文学 书信
年,卷(期) 2015,(1) 所属期刊栏目 《新约》研究
研究方向 页码范围 221-244
页数 24页 分类号
字数 14987字 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 侯林梅 河南师范大学外国语学院 28 44 3.0 6.0
2 海伦·艾尔萨姆 英国剑桥大学克莱尔学院 1 0 0.0 0.0
传播情况
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引文网络
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2015(0)
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研究主题发展历程
节点文献
福音书
《使徒行传》
传记
传奇文学
书信
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
圣经文学研究
半年刊
978-7-02-010945-6
大32开
河南省开封市明伦街85号河南大学文学院圣经文学研究所
2007
chi
出版文献量(篇)
447
总下载数(次)
1
总被引数(次)
276
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