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摘要:
资产阶级“普世价值观”的理论基础是唯心史观、抽象人道主义和抽象人性论,马克思恩格斯对唯心史观、抽象人道主义和抽象人性论的批判有充分的理论准备,《神圣家族》和马克思《评弗里德里希·李斯特的著作<政治经济学的国民体系>》是这一批判的前期理论准备,《德意志意识形态》是他们所做的第一次全面系统批判.在这部著作中,马克思恩格斯的批判共包括以下几方面内容:(1)现实的个人理论;(2)对抽象人道主义及所谓“真正的社会主义的批判”;(3)革命的现实的人道主义与抽象人道主义的对立和分歧;(4)结论——坚持科学社会主义和工人阶级的革命专政.当代资本主义的变化并不意味着我们必须从科学革命的马克思主义转向“人道主义的马克思主义”.
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文献信息
篇名 马克思恩格斯对抽象人道主义、抽象人性论的第一次系统批判(上)
来源期刊 马克思主义哲学研究 学科
关键词 马克思主义 现实的个人 革命的现实的人道主义 抽象人道主义 抽象人性论
年,卷(期) 2015,(2) 所属期刊栏目 马克思主义哲学经典文本研究
研究方向 页码范围 131-147
页数 17页 分类号
字数 18738字 语种 中文
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 杨思基 苏州大学政治与公共管理学院哲学系 40 55 4.0 5.0
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研究主题发展历程
节点文献
马克思主义
现实的个人
革命的现实的人道主义
抽象人道主义
抽象人性论
研究起点
研究来源
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相关学者/机构
期刊影响力
马克思主义哲学研究
半年刊
978-7-216-07892-4
16开
武汉大学哲学学院
2001
chi
出版文献量(篇)
875
总下载数(次)
8
总被引数(次)
997
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