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儒家天命信仰的兩種進路
儒家天命信仰的兩種進路
作者:
張俊
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
摘要:
先秦儒家一方面繼承殷周宗教性的天命信仰,另一方面沿着春秋時期天命思想命運化、道德化、人文化的方向繼續發展,進一步發展出形上化的天命觀念,將天命信仰推向人文信仰的極端。順着先秦儒家人文主義的思想發展大趨勢,天命信仰尤其是宗教性的天命信仰處於儒家思想的邊緣位置,甚至被荀子否定。漢儒復興西周之天命信仰並因勢利導地開展出儒家天命信仰,這一狀況才得以逆轉。宋明理學興起之後,義理化的天命思想又將思孟學派人文化、内在化的天命信仰發展路向推到極致。人文性的天命信仰與宗教性的天命信仰在儒家思想史中此消彼長,對於傳統中國社會來講,二者大體並行不悖。前者主要通過國家化的儒家文教深深影響作爲社會中堅的文士階層;後者不僅爲制度儒學與儒教奠立了信仰基礎,也爲民間廣泛存在的天命信仰進行了合法性論證,而這正是構成中國天命信仰大傳統的核心要素。兩種天命信仰共同構成傳統中國社會處理德福一致問題的信仰資源。儒家傳統對這兩種天命信仰的包容,以中庸的智慧態度避免了儒家陷入神權主義和物質主義的極端,從而體現真正的人文關懷和實踐理性精神。
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文献信息
篇名
儒家天命信仰的兩種進路
来源期刊
国学研究
学科
关键词
年,卷(期)
2015,(1)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
89-118
页数
30页
分类号
字数
26984字
语种
中文
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
发文数
被引次数
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1
張俊
陝西師範大學文學院
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期刊影响力
国学研究
主办单位:
北京大学出版社
出版周期:
不定期
ISSN:
978-7-301-19922-0/K?0828
CN:
开本:
出版地:
北京市海淀区成府路205号
邮发代号:
创刊时间:
语种:
chi
出版文献量(篇)
160
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