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摘要:
本文关注早期海德格尔提供的对基督教信仰的现象学分析的哲学与神学意义.首先,海德格尔通过号召哲学家“不带上帝地”对存在问题进行自由地探讨而给他们带来一种激进的和富有争议的挑战(通过他的“本体-神学的解构”);其次,这种拒斥又为对信仰之本质与关于上帝的言说的一种哲学反思——即现象学意义上的宗教哲学——留出了空间(最明显地体现在海德格尔1920/21年的宗教生活现象学课程中).然而,考虑到基督教信仰与哲学思考之间的不相容性,海德格尔自己的现象学分析的神学根基又暗中颠覆他经常做出的论断.
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文献信息
篇名 现象学与神学——定位海德格尔的宗教哲学
来源期刊 基督教学术 学科
关键词 现象学 信仰 神学 本体一神学 宗教
年,卷(期) 2015,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 148-169
页数 22页 分类号
字数 15059字 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 罗素 新西兰奥克兰大学哲学系 1 0 0.0 0.0
2 吴二喜 新西兰奥克兰大学哲学系 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
现象学
信仰
神学
本体一神学
宗教
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
基督教学术
不定期
32开
上海市
2002
chi
出版文献量(篇)
212
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4
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34
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