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摘要:
对“昂玛突”的田野观察发现,哈尼族在神林中的祭祀对象不是龙.诸多“昂玛突”仪式的主持者和参与者对于“昂玛突”中“昂玛”意义的理解基本属于“日用而不知”的状况.以“昂玛突”仪式过程的中心环节“祭寨神林”来解释“昂玛突”具有便于跨文化理解的积极意义.以“祭龙”释“昂玛突”,以“龙头”指“咪古”等,以“长龙宴”言说“聚餐”都是由文化图式跨界转喻而造成的误读,但哈尼文化的他者却由此获得了理解“昂玛突”等文化事象的方便之门.不同文化主体间的交往与理解往往要经由文化图式的跨界转喻这一路径才能达成,这条路需要人们不断地寻找,且从不平坦.
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文献信息
篇名 祭龙:哈尼族“昂玛突”文化图式的跨界转喻
来源期刊 西南边疆民族研究 学科
关键词 昂玛突 祭寨神林 文化图式 转喻
年,卷(期) 2015,(1) 所属期刊栏目 仪式研究
研究方向 页码范围 56-65
页数 10页 分类号
字数 15115字 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 马翀炜 云南大学西南边疆少数民族研究中心 55 589 11.0 23.0
2 刘金成 云南大学民族研究院 1 3 1.0 1.0
传播情况
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研究主题发展历程
节点文献
昂玛突
祭寨神林
文化图式
转喻
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
西南边疆民族研究
季刊
978-7-5482-0736-8
32开
云南省昆明市云南大学文津楼A座301室
2001
chi
出版文献量(篇)
567
总下载数(次)
2
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