先秦“文”“质”之争与礼学的演进

• 作者: 左康华
• 来源期刊: 云南社会科学
• 学科: 哲学
• 关键词: 礼 礼学 礼义 文质 礼制
• 年，卷（期）: 2015,（1）
• 所属期刊栏目: 哲学
• 页码范围: 24-29
• 页数: 6页
• 分类号: B22
• 字数: 9441字
• 语种: 中文

摘要

“文”“质”之争是先秦以至两汉时期思想家们争论的焦点问题之一.以孔子为首的儒家提出文质彬彬的价值原则,主张外在的仪节与仁义的品质协调相配、先天的生理素质与后天的礼乐教化和谐相济,但其无法割舍对“礼文”的价值追求,这使儒家的文质论在现实中表现出文在质先、文繁难究的弊病,也招致了儒家以外诸子的攻讦.他们或批评儒家质论的偏颇,指出其以道德本性代替自然本性,或批评儒家“礼文”的价值立场所带来的奢靡之弊.作为回应,汉代儒者将“文”“质”发展成为两套礼乐制度,并与“三统说”相关联,形成一套“文质再而复”的社会历史观,以“文质相救”的动态平衡取代“文质彬彬”的静态平衡.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	左康华	广州大学马克思主义学院	11	12	2.0	2.0