“甲金文验古学”之五说三皇

• 作者: 陈明远
• 来源期刊: 社会科学论坛
• 关键词: 三皇 二皇 帝 王 皇 神 伏義 女娲
• 年，卷（期）: 2015,（5）
• 所属期刊栏目: 学术论衡
• 页码范围: 13-28
• 页数: 16页
• 语种: 中文

摘要

近年来,对于“三皇五帝”的争鸣成了热门话题,乃至构成“中华文明起源”的学术焦点之一.该文试从甲金文验古学的角度,以甲骨文、金文的字源为出发点讨论“三皇”.甲骨文有帝()字、王()王字,但未见“皇()”字.周代青铜器铭文才初见“皇”的概念;至于由“皇”衍生出来的“二皇、三皇”诸说,为后世战国秦汉才产生的,并不比“五帝”的说法更古远.“皇”的字根来自“士土、士”而并非源于“王”.从文化人类学关于“洪水故事与伏義女娲传说”的调查,以及考古学关于“伏義女娲”画像石及帛画文物的研究成果,可以得知:原初史的伏義女娲故事,流传范围不仅局限于中国南方(西南夷地区)而且遍及东南亚、印度中部、北婆罗洲等,以及吐鲁番、高昌一带.秦汉以来道家和儒家关于“三皇”的说法,即“大一统的帝王世系”,基本上是为“皇权大一统”观点服务的,是不符合史实的,因而是不够科学的.