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焦循以文本实测为方法,在吸收汉儒升降卦变基础上,以脱离文本、不能贯通、牵强附会等为据否认了纳甲、爻辰、卦气说,重建了以旁通爻变为核心,内涵时行、相错的象数易学体系.他与同时代的王引之等人一起开启了乾嘉以后从汉学内部反思和检讨汉易的思潮.焦氏以文本为尺度,对汉代象数易学在注经时所表现出的弊端予以一一评析和驳斥,力图透过反思和检讨象数之学,剥离象数之学的层层迷雾,还原其易学真实意义.这对于深入探讨汉易、推进象数易学发展有重要的学术意义.然而,焦循只看到了汉代象数易学在解经中的弊端,未揭示出汉易以象数解《易》之弊的最根本原因在于对《易传》“观象系辞”的误读,即夸大了象在系辞中的作用.也就是说,圣人并非完全以一一对应方式依象作易辞,而是以一一对应方式以象解易辞,这就必将陷入支离破碎、牵强附会的境地.因而他对于汉易的许多评价仍然缺乏深度和高度.而他的象数易学虽不同于汉儒,实质上是用一种象数易学取代另一种象数易学,宏观上仍然没有也不可能摆脱和超越汉代易学.
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文献信息
篇名 论焦循“本经文实测”两汉象数易学
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 焦循 实测 象数 弊端
年,卷(期) 2015,(4) 所属期刊栏目 易学思想研究
研究方向 页码范围 39-47
页数 9页 分类号 B249.8
字数 语种 中文
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 林忠军 山东大学易学与中国古代哲学研究中心 45 171 8.0 12.0
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研究主题发展历程
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焦循
实测
象数
弊端
研究起点
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相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
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6
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10129
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