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摘要:
在哲学理论上,王阳明以良知释知行本体,从知行合一走向致良知,同时将万物一体思想的根基诉诸致良知之学,即是说,他用致良知作为其心学思想之核心,通贯知行合一与万物一体.这种理论的架构及推演与王阳明治理思想的内在逻辑一体相连、密不可分,具体表现为:"治天"的关键在于"治心""治世",其中"治世"又可以转化为"治心",由"治心"可以达到对自然、社会的治理.三者之中,"治心"是核心和主导.
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文献信息
篇名 论王阳明"治世""治心""治天"的逻辑统一
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 王阳明 治世 治心 治天 逻辑统一
年,卷(期) 2015,(5) 所属期刊栏目 宋明理学研究
研究方向 页码范围 113-119
页数 7页 分类号 B248.2
字数 语种 中文
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1 辛小娇 南京大学哲学系 5 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
王阳明
治世
治心
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逻辑统一
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
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2206
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6
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10129
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