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礼教是一种行为规范,一种文化形态和精神文明的重要标尺,它具有引领民族向上的积极力量。在现代社会和现代生活中,值得被人们重新加以审视和吸取。牡丹花大而艳丽,一向被视为富贵昌盛的象征。作为文学的象征意涵,它则更具有浓厚的民族气息,在人民群众的心目中,牡丹也是美的化身,纯洁与爱情的象征。林语堂晚年所写的《红牡丹》小说,可说完全将门第观念、三从四德等教条,抛除在后。依着人情,顺乎人性,不把人性看作是罪恶而予以压抑。所追求的,是人性真挚的爱情,是一种人性本质的追求。对于家的看法,在《红牡丹》求真的礼教中,呈现出对家庭伦理的赞颂。小说最后,以家庭作总结,这是林语堂由外部现实世界改造,走向人心潜藏世界的最佳注脚,既合乎情,更合乎礼。
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文献信息
篇名 林语堂《红牡丹》小说之礼教探析
来源期刊 闽台文化研究 学科 工学
关键词 林语堂 《红牡丹》 礼教 小说
年,卷(期) mtwhyj_2015,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 95-100
页数 6页 分类号 TS272.52
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1 林登顺 台南大学国语文学系 1 0 0.0 0.0
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《红牡丹》
礼教
小说
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期刊影响力
闽台文化研究
季刊
CN-35(Q)第0081号
大16开
福建省漳州市县前直街36号
34-101
2005
chi
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404
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