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须弥福寿之庙是承德外八庙中兴建最晚的一座喇嘛庙,是乾隆皇帝仿六世班禅在西藏日喀则扎什伦布寺的居所而建。1780年,班禅大师“不因召至而出于喇嘛自愿来京”,清帝遂采取“敬一人而千万悦”的宗教策略,不惜重金,落成此庙。须弥福寿之庙是清政府推崇藏传佛教,结好边疆少数民族,最具代表性的藏汉艺术结合的建筑典范,是民族团结的丰碑。
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须弥福寿之庙
碑文
词语辨析
小学民族团结教育的思考与实践
小学民族
团结
教育
思考
实践
利用民族体育促进贵州中小学民族团结教育
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民族团结教育
新时期广西民族团结教育资源建设的实施策略研究
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广西民族团结教育资源建设
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内容分析
关键词云
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文献信息
篇名 须弥福寿之庙民族团结价值研究
来源期刊 河北民族师范学院学报 学科 哲学
关键词 须弥福寿之庙 乾隆皇帝 六世班禅 建筑典范 民族团结
年,卷(期) 2015,(3) 所属期刊栏目 避暑山庄学
研究方向 页码范围 1-3
页数 3页 分类号 B948
字数 4082字 语种 中文
DOI
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1 高俊杰 2 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
须弥福寿之庙
乾隆皇帝
六世班禅
建筑典范
民族团结
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
河北民族师范学院学报
季刊
2095-3763
13-1414/G4
大16开
河北省承德市开发南区高教园区
1979
chi
出版文献量(篇)
3291
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7
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