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摘要:
“心”的最初涵义仅仅代表心脏的外形, “神”最初主要指外在神灵.西周以后,逐渐将二者从哲学层面上与精神、思维相联系,从而形成了“心神一体论”:心不但能统帅九窍,而且能思虑,主宰情绪和欲望,为人体精神之统帅.先秦诸子百家分别从不同角度对“心神一体论”进行阐发,这为中医学提出“心者,君主之官,神明出焉”奠定了基础,中医学亦在几千年的临床实践中,通过对神志病的诊疗,反复验证着“心神一体”这一哲学思想.
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文献信息
篇名 “心神一体论”与“心主神明说”——以《周易》《老子》《管子》为例
来源期刊 中医药文化 学科
关键词 心神一体 先秦哲学 心主神明
年,卷(期) 2015,(5) 所属期刊栏目 人文探究
研究方向 页码范围 19-23
页数 5页 分类号
字数 语种 中文
DOI 10.16307/j.1673-6281.2015.05.004
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 尚力 24 26 3.0 4.0
2 朱邦贤 37 153 5.0 12.0
3 杨丽娜 24 8 2.0 2.0
传播情况
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研究主题发展历程
节点文献
心神一体
先秦哲学
心主神明
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中医药文化
双月刊
1673-6281
31-1971/R
大16开
上海市浦东新区蔡伦路1200号
4-449
1984
chi
出版文献量(篇)
2168
总下载数(次)
4
总被引数(次)
2924
论文1v1指导