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摘要:
尼采主张人应该成为"超越善恶之外的创造主体",这里的"超越善恶"是针对基督教道德而言的。基督教道德是反肉体的道德,同时也是体现消极生命本能的道德。尼采使身体回归到人本身,是站在反基督的立场上的,因此,尼采的"身体"不仅要从肉体性进行把握,更要从积极的生命本能进行把握。要超越善恶,人就必须既是"毁灭者"又是"过渡者",只有毁灭了消极的生命本能,毁灭了"自我保存"的动物性的身体,才可能过渡到具有人性的身体,才能成为真正的创造主体。
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篇名 权力意志——从身体到人的身体
来源期刊 品牌 学科 哲学
关键词 身体 生命 权力意志
年,卷(期) 2015,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 151-151
页数 1页 分类号 B083
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1 于丹蕾 贵州大学艺术学院 3 0 0.0 0.0
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1671-1009
14-1289/F
山西省太原市桃园北路水西关正街26号
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