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摘要:
时至今日,中古的文史研究似乎已鲜有余地,而文学在历史面前似乎又处于弱势,因为文学研究必须仰赖历史研究提供的事实,却很难在事实的层面向历史研究反馈什么。留给80后中古文学研究者的任务已经不多,而人的认知,亦即心灵的认知,或许算是一个仍可讨论的话题。正如林晓光在书中指出的,六朝贵族制度的研究已可算是详尽,然而,“前辈学者为我们绣出了一幅精美壮阔的山河社稷图,其中独少‘人’的存在。”(第19页)所谓“人的存在”,就是人的心灵如何去感知客观世界。制度与习俗是心灵所承受的,文学作品则是心灵在承受一切之后所留下的。如果是为了洞悉心灵,那么考察后者会比考察前者更为有效,而这正是文学研究者擅长的。
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文献信息
篇名 《王融与永明时代——南朝贵族及贵族文学的个案研究》
来源期刊 中国文学年鉴 学科 文学
关键词 贵族文学 个案 南朝 王融 历史研究 中古文学 贵族制度 文史研究
年,卷(期) 2015,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 963-965
页数 3页 分类号 I206
字数 语种
DOI
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研究主题发展历程
节点文献
贵族文学
个案
南朝
王融
历史研究
中古文学
贵族制度
文史研究
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国文学年鉴
年刊
1672-0814
11-4096/I
北京市建国门内大街5号
出版文献量(篇)
1283
总下载数(次)
5
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