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摘要:
汪机的人体营卫阴阳观可从以下几点理解:①阴阳有时指代的是营卫两者,卫气属阳,营气属阴,朱丹溪“阳常有余,阴常不足”中的阴阳指的正是营卫;②营气、卫气同属一气,两者相对而言互为阴阳,但营气之中还可再分阴阳;③气血本一物,异名而同类,人体各经分受,各有气血多少之别,且营气之中兼有气血;④“阳常有余”,无待于补,常言补阳补气,实则补营之阳、营之气;⑤“阴常不足”指营常不足,补阴实为补营,包含补营之阴和营之阳。如此一来,营中包含气血阴阳,故人身之虚皆营虚,补虚即要补营。而气血阴阳双补,以参芪为要,参芪温补的特性充分体现了固本培元、顾护脾胃之本的思想。
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文献信息
篇名 详解汪机《营卫论》
来源期刊 中医学报 学科 医学
关键词 《营卫论》 营卫阴阳观 人参 黄芪 汪机
年,卷(期) 2015,(9) 所属期刊栏目 理论研究
研究方向 页码范围 1308-1310
页数 3页 分类号 R241.8
字数 语种 中文
DOI 10.16368/j.issn.1674-8999.2015.09.453
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节点文献
《营卫论》
营卫阴阳观
人参
黄芪
汪机
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中医学报
月刊
1674-8999
41-1411/R
大16开
河南省郑州市金水路1号
36-153
1985
chi
出版文献量(篇)
10109
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31
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