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摘要:
王弼的玄学思想是建立在"以无为本"的基础上的,他认为圣人凭借自身的天赋可以"体无",同时圣人与常人一样,具有喜怒哀乐之情,只不过圣人之情虽然应物而生,但是却能够应物而不累于物。王弼的这一思想有着丰富的美学内涵,它反映出了魏晋时期对人的关注,对自然界的喜爱和赞美,以及对超越有限之物而达于无限之境的追求,体现着魏晋时期独特的美学精神。
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文献信息
篇名 论王弼“圣人有情”的思想及其美学意义
来源期刊 美与时代:学术(下) 学科 哲学
关键词 圣人 应物无累
年,卷(期) 2015,(5) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 20-23
页数 4页 分类号 B83
字数 语种
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1 朱琴 武汉大学哲学学院 10 137 5.0 10.0
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研究主题发展历程
节点文献
圣人
应物无累
研究起点
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期刊影响力
美与时代:美学(下)
月刊
1003-2592
41-1061/B
郑州市大学路75号
36-262
出版文献量(篇)
6676
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