从“道德坚守”到“成功学”:群氓五千年

• 作者: 陆洋
• 来源期刊: 齐鲁周刊
• 学科: 哲学
• 关键词: 盗泉之水 道德律 太子申生 先秦两汉 中国传统道德 就这样 礼崩乐坏 帝国时期 西方思潮 文人政府
• 年，卷（期）: qlzk_2015,（37）
• 页码范围: 17-
• 页数: 1页
• 分类号: B825

摘要

<正>从先秦到唐宋——极致的道德坚守志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。孔夫子因为盗泉之水不喝;遮着脸的饥民就因为施舍者"喂"了他一声,宁可饿死。二桃三士,太子申生,介子推,王烈遗布,天知地知,这些都体现了老祖宗们近乎偏执的道德律。在今天看来,先秦两汉是一个道德理想化的时代,无论身居庙堂还是隐身乡野,士人是那么彬彬有礼,草民也效仿贤人,对道德的坚守有着一种近似偏执的疯狂。就这样还被孔夫子骂了一句礼崩乐坏。作为中华第二帝国时期的唐宋,以儒家为主体的中国传统道德形成,并且成为后世的准则。发展到宋