略谈中国传统文化对“物化”的内在超越

• 作者: 王珺娴 田东兴
• 来源期刊: 赤子
• 关键词: 物化 主体性 文化 工具理性 唯物史观
• 年，卷（期）: 2015,（12）
• 所属期刊栏目: 文化?文化产业论坛
• 页码范围: 40-40
• 页数: 1页
• 字数: 2200字
• 语种: 中文

摘要

卢卡奇的物化思想揭示了：19世纪末以来，随着科学技术的进步，以科学精神为特征的工具理性，在人的日常生活的方方面面中不断地进行渗透和蔓延，导致人逐渐走上被物化的封闭系统，人的总体性的主体性逐渐被压抑和淹没，这样一种人的生存和文化困境。卢卡奇给出了无产阶级应通过自身的教育来自觉本阶级的阶级意识以实现自身的意识革命，最终摆脱被物化的命运。但这种将希望笼统地寄托于无产阶级自身的自我教育，似乎让无产阶级有点不知所措，难免陷入无从下手之境地。早在中国一两千年前，以儒释道为核心的中国传统文化却对人的物化问题给出了非常详细而且行之有效的解答。这点似乎可以补充卢卡奇未详叙无产阶级如何进行自我教育之部分。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	王珺娴		1	0	0.0	0.0