对王夫之知行学说的思考

• 作者: 张慧霞
• 来源期刊: 商
• 关键词: 行先知后 行可兼知 相资为用
• 年，卷（期）: 2015,（23）
• 所属期刊栏目: 管理视窗 -- 商业文化
• 页码范围: 133-133
• 页数: 1页
• 字数: 2549字
• 语种: 中文

摘要

宋元明清时期的知行问题成为哲学学派斗争中的一个重要问题。具有成熟形态的各派学说与错综纷杂的社会现实交织在一起，相互之间展开了激烈的争斗。知行问题愈发演进成为了一个重要的哲学命题。宋明理学家认为只有对封建道德原则的“知”有了精准完备的认识，破除心中“贼”，再落实到具体的“行”之上，才能实现社会的长治久安。直至明末清初，王夫之对中国古代知行观思想进行了系统的总结与清算，对于知行的先后顺序，难易问题，分合问题以及轻重问题进行厘清，将知行关系学说推向了更加成熟的状态。王夫之知行观的进步意义在于，他强调了心对客观事物及其规则的把握能力，人所具有的主观认识能力以及实践能力能够对客观世界进行把握。王夫之通过对程朱、陆王、佛老思想的去粗取精，提出了他的“行可兼知”的知行观，这在中国哲学史上具有了里程碑的意义，开辟了重视人类社会实践在认识中的重要作用的先河。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	张慧霞		4	1	1.0	1.0