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摘要:
王汎森指出:(线性历史观)认为历史发展是线性的、有意志的、导向某一个目标的,或是向上的、不会重复的、前进而不逆转的。①西方传统中,线性历史观(linear history)源于犹太—基督教思想,最为集中的描述见于黑格尔的《历史哲学》。放宽视野,线性历史观并非西方的特产,而是中国古已有之的老传统。古老的天命论与正统论,可以说是本土版的线性历史观。只是古人心目中,随时间流逝而来的未必全是进
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篇名 告别线性历史观
来源期刊 理论与史学 学科 历史
关键词 线性历史观 历史叙述 王敦之乱
年,卷(期) llysx_2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 1-10
页数 10页 分类号 K03
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 侯旭东 清华大学历史系 22 4 1.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
线性历史观
历史叙述
王敦之乱
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
理论与史学
年刊
16开
北京市
2015
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出版文献量(篇)
45
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