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'子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉.’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。’'(《论语·子路》)孔子的上述论述,体现了中国古代国家'先富后教',即在富民的基础上进行道德教化的优良传统,成为当代中国执政党和政府既不是'贫而强教',又避免'养而不教',而是在努力提高人民物质生活水平的基础上,对广大公民实施有效道德教育之必要性和合理性的文化根基。
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文献信息
篇名 论当代道德教育的三大资源
来源期刊 教育伦理研究 学科 教育
关键词 优良传统 水平 子路 物质 中国 富民 既庶 生活 基础
年,卷(期) jyllyj_2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 38-46
页数 9页 分类号 G41
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 陈泽环 上海师范大学哲学-法政学院 83 173 6.0 9.0
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教育伦理研究
年刊
16开
上海市
2015
chi
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