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禪宗静觀默想的思維方式與現象學有頗多相通處,運用現象學的分析方法審視王安石晚年詩歌,不難發現其深婉不迫詩風的形成是通過本質直觀的徑直陳說與潛在設定的詩化表達而實現的。其中前者可細化爲直觀所得的現實陳述、實顯體驗的着重書寫,後者則由現前體驗關聯本質相同行爲、現前體驗對應平行回憶兩種書寫方式組成。對禪宗思維方式的借鑒,使王安石習唐而有變,且終成自我特色。
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文献信息
篇名 王安石詩歌佛禪觀照方式運用的現象學解讀
来源期刊 新国学 学科 文学
关键词 王安石 靜觀 本質直觀 潛在設定 現象學
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 48-68
页数 21页 分类号 I207.22
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1 左志南 西南民族大學文學與新聞傳播學院 9 5 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
王安石
靜觀
本質直觀
潛在設定
現象學
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
新国学
半年刊
32开
四川省成都市
1999
chi
出版文献量(篇)
331
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127
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