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摘要:
一、引论:'天下'与'国家'在中国,'天下'和'国家',是由来已久的两个相关联的概念/观念。至少从雅斯贝尔斯定义的人类文明轴心时代开始,在思想、观念、制度和史实多个方面,两者保持着紧密地联系。'天下'在孔孟的儒家原教旨主义时代就已出现,并且与国家建立了联系,如孟子所论:'天下之本在国,国之本在家,家之本在身。'[1]但是,当时这两个关系紧密的概念/观念与今天的理解有着显见的不同。
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文献信息
篇名 天下:中国自我规定的技术
来源期刊 历史法学 学科 政治法律
关键词 观念 雅斯 原教旨主义 国家 制度 概念 中国 时代
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 243-272
页数 30页 分类号 D03
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 亓同惠 西南政法大学行政法学院 10 3 1.0 1.0
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研究主题发展历程
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观念
雅斯
原教旨主义
国家
制度
概念
中国
时代
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
历史法学
年刊
16开
清华大学法学院
2008
chi
出版文献量(篇)
198
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20454
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78
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