“六经皆礼”说考论

• 作者: 李才朝
• 来源期刊: 国际儒学论丛
• 学科: 哲学
• 关键词: 六经 六经皆礼 王蘧常 曹元弼
• 年，卷（期）: gjrxlc,（2）
• 页码范围: 175-187
• 页数: 13页
• 分类号: B222

摘要

＂六经皆礼＂之义在历史上代有指说,经师以之为常识,论说集中体现在三个方面：三代作礼为万世法、礼著六经依经制礼、六经载道以礼治世。三者分别说明的是礼的起源、礼制复原、礼的治世功用,其中贯穿着对＂六经＂与＂礼＂的关系的体认。综观经学家们的表述,大都是宏观地＂论道＂,并没有具体地钩稽诸经文句以划明＂六经皆礼＂的根据。这项工作,直到民国时期,学者曹元弼才有意为之。而约为四字的表述,则由曹元弼的高足王蘧常在《诸子学派要诠》一书中提出。实际上,＂六经皆礼＂在提出之时并非创说,而只是概约前义。这种＂习矣而不察焉＂的历史存在状态,也影响了该说提出之后的受关注度。在学术思想史上,＂六经皆史＂与＂六经皆文＂说皆引起过巨大的争论或强烈的认同,唯独作为经学家共识的＂六经皆礼＂说默默无闻,这无疑会削弱经学系统下＂六经＂与＂礼＂关系的研究与认识的意义。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	李才朝	山东大学儒学高等研究院	3	0	0.0	0.0