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摘要:
奴隶制社会下的商周时期,贵族拥有大量的仆从和奴隶为其服务,过着奢侈的生活,享受着人间荣华富贵。受到“事死如生”的丧葬理念,“人殉”制度开始出现。随着社会的发展,生产力的进步,特别是奴隶制社会的土崩瓦解,人的价值逐渐被重视,于是出现的了“人殉”的替代品“象人”。受到百戏艺术及丧葬理念的影响,“象人”在秦汉时与前者有了较大的区别。
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文献信息
篇名 说“象人”
来源期刊 常州文博论丛 学科 历史
关键词 象人 木俑 假面之戏
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 79-82
页数 4页 分类号 K878.9
字数 语种
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 朱晨露 西北大学文化遗产学院 7 2 1.0 1.0
2 邢夏菡 西北大学文化遗产学院 1 0 0.0 0.0
传播情况
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引文网络
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2016(0)
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研究主题发展历程
节点文献
象人
木俑
假面之戏
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
常州文博论丛
年刊
16开
江苏省常州市
2015
chi
出版文献量(篇)
131
总下载数(次)
1
总被引数(次)
13
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