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摘要:
回族和东乡族虽然共同信仰伊斯兰教,也有着几百年来的共享生态位以及新中国成立前同一的族群称谓“回回”,但这些共性并没有淹没他们各自的文化特质.东乡族的生理性遗传特征、地理区隔和独特的语言等原生性认同因素相对于临夏“八坊回族”较早形成的城市化特质影响着二者族群边界建构.本文以流传在两个族群间相互戏谑的民间笑话为切入点,从居住格局、族际通婚等方面分析两个群体如何在同一种信仰为核心的认同下,如何在族际互动情境下维护和保持各自的族群边界.
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文献信息
篇名 “巴杂空”和“老东乡”是历史记忆、社会标签还是族界标识?——基于临夏回族与东乡族族群关系的田野考察
来源期刊 回族研究 学科 社会科学
关键词 族群认同 能动性 族群边界 民间笑话
年,卷(期) 2016,(2) 所属期刊栏目 回族社区研究
研究方向 页码范围 20-24
页数 5页 分类号 C912.3“213”
字数 语种 中文
DOI 10.16023/j.cnki.cn64-1016/c.2016.02.003
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 阿布都哈德 9 6 2.0 2.0
2 马琳娜 2 0 0.0 0.0
传播情况
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引文网络
引文网络
二级参考文献  (1)
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节点文献
引证文献  (0)
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1990(1)
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2004(2)
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2013(1)
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2016(0)
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研究主题发展历程
节点文献
族群认同
能动性
族群边界
民间笑话
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
回族研究
季刊
1002-0586
64-1016/C
大16开
宁夏银川市西夏区社会科学院
74-20
1991
chi
出版文献量(篇)
1911
总下载数(次)
2
总被引数(次)
5361
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