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摘要:
一继嗣之礼制《春秋》是拨乱反正之书,拨乱反正要'自贵者始'。因为乱世的开端,往往是由于贵者的不正。所以《春秋》'大一统'中有'正诸侯之即位'的要求,君为一国政教之始,君王的即位要有政治合法性,《公羊传》认为这种合法性来自于礼制。
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文献信息
篇名 正自贵者始——论董仲舒对于“居正”与“让国”的阐释
来源期刊 中国儒学 学科 哲学
关键词 贵者 政治 国政 合法性 礼制 开端
年,卷(期) zgrx_2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 194-206
页数 13页 分类号 B234.5
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1 黄铭 重庆大学人文社会科学高等研究院 5 1 1.0 1.0
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贵者
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中国儒学
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16开
北京市
2006
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