说一切有部对佛教因果论之贡献

• 作者: 法光
• 来源期刊: 宗教研究
• 学科: 哲学
• 关键词: 阿赖耶识 士用果 瑜伽行派 譬喻师 《俱舍论》 唯识论 《大毗婆沙论》 相应因 《顺正理论》 有漏法 发智论 因果关系论 有为法
• 年，卷（期）: zjyjc,（2）
• 页码范围: 10-25
• 页数: 16页
• 分类号: B948

摘要

前言大约在公元前270年前后,说一切有部已从根本上座部分出,一向沿用传统的四缘说。到了公元前150年前后,迦旃延尼子(Kātyāyanīputra)的《发智论》才创说六因论。对比四缘与六因论,可说两者在教理上最重要的差别,在于六因中的俱有因。也可以说:迦旃延尼子在四缘论的基础上再提出六因,主要就在于成立俱有因。当然,在此之前,《舍

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1	法光	中国人民大学哲学院	1	0	0.0	0.0