朱熹的“良知”说及其与王阳明“良知”说的异同比较

• 作者: 郭文
• 来源期刊: 王学研究
• 学科: 哲学
• 关键词: 朱熹 王阳明 良知说 致知论
• 年，卷（期）: 2016,（2）
• 页码范围: 56-66
• 页数: 11页
• 分类号: B244.7

摘要

朱熹的＂良知＂说是由其＂格物致知＂论生发开来的。就朱熹的＂良知＂说来看,＂良知＂乃＂出于天＂,是一种＂不待学＂而能的灵明昭觉之知。而朱熹的＂致知＂论就是在穷极事物之理的过程中,推极吾之本具之知识。而＂格物＂与＂致知＂在朱熹看来是同一个过程,＂格物致知＂即是知觉之知与物之理的映照、对应。同时,朱熹又从心性论以及人道与天道相贯通的角度来阐发其＂良知＂说以及＂致知＂说的思想理境。正是朱熹＂良知＂说以及＂致知＂论的如上理论内涵与思想特色,使得其＂良知＂说与王阳明的＂良知＂说在思想上、理论上有着鲜明的差异。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	郭文	上饶师范学院朱子学研究所	10	3	1.0	1.0