书与道契 艺合天人——读李志敏先生《书论》札记

• 作者: 王曙光
• 来源期刊: 中国艺术时空
• 学科: 文学
• 关键词: 书道 人品 学养 散怀抱 曲直 藏露 性情
• 年，卷（期）: 2016,（2）
• 页码范围: 50-55
• 页数: 6页
• 分类号: J292.11

摘要

书法之最高境界,乃是体现天人关系,书法虽为人之创造,然而其中却映射出天地宇宙之道。学书者亦当师造化,如此才能传得心源家法。中国人从来不曾将艺术与品格修养割裂开来,从来不曾对那些品格低下而艺能者报以赞美,这是儒家文化＂文以载道＂之价值观与美学观之体现。学书（乃至于其他一切艺术与学术）之根本鹄的,在于人精神境界之提升,人格之完善,而非仅以书法形体之美博人赞美。学养对于书画家而言十分重要,无学养者,虽技巧很高,但徒具形似,韵味不足,久之令人感觉枯燥无味;有学养者,则其书其画皆耐人寻味,意蕴深长,久看不厌。欲书先散怀抱,胸中虚无、恬淡冲和方能下笔从容,得其天然无雕饰之趣。学书者易知曲之妙,而不易知平正之妙;易追求险绝怪异,而不知中和朴质为美之最高境界。历代书论以主藏者居多,而不知藏露相宜才能妙趣横生。艺术即性情,是艺术家之内心世界（我）与宇宙万有（物）融合为一的产物。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	王曙光	北京大学书画研究会	239	1544	21.0	36.0