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晚明以后,为方便学子受戒,三坛戒法则在一个戒期内次第而授,传戒成为规模盛大的法会,可见为得方便之利是当时传戒方式变革的一个直接原因。以古心、法藏、见月为代表的晚明律学家,一方面继承前辈宗匠的律学思想,继承大小乘戒律相与会通的意旨,将大小乘的会通之义由理论付诸实践,无疑是佛教戒律制度中国化的重要体现。三坛传戒在受到推崇与肯定的同时,历代对它们的评议以及质疑依然不断,梳理和分析这些评议,对了解中国佛教的传戒情况以及佛教环境的变迁实有裨益。
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文献信息
篇名 “三坛大戒”制度确立之义理解析
来源期刊 中国佛学 学科 哲学
关键词 三坛大戒 义理基础 制度
年,卷(期) zgfxb,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 176-186
页数 11页 分类号 B948
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 刘晓玉 中共河南省委党校哲学部 17 6 2.0 2.0
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研究主题发展历程
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三坛大戒
义理基础
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期刊影响力
中国佛学
半年刊
16开
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
2-2988
2010
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