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摘要:
“仁”是孔门儒家思想体系之核心.仁之具体意义为何,前人所论甚多,胜义纷陈.据清人阮元《论语论仁篇》所论,大抵仁须并为,离群独处则不能成仁.《论语》中有“巧言令色,鲜矣仁”,以及“刚、毅、木、讷近仁”二句,前人在理解二句之时,每多以为多言者不能成仁,少言者则近仁,其实皆与儒家传统慎言之文化相关.可是,在适当的时候说合适的话,孔门儒家绝不反对.细究多言“鲜矣仁”与少言“近仁”之原委,对理解“仁”为何物当能有所裨益.
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文献信息
篇名 论“巧言令色”与“刚毅木讷”
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 巧言 令色 刚毅 木讷
年,卷(期) 2016,(3) 所属期刊栏目 《论语》研究
研究方向 页码范围 26-30
页数 5页 分类号 B222.1
字数 语种 中文
DOI
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1 潘铭基 香港中文大学中国语言及文学系 9 2 1.0 1.0
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研究主题发展历程
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巧言
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研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
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6
总被引数(次)
10129
论文1v1指导