论马克思的宗教批判——重读《论犹太人问题》

• 作者: 林浩超
• 来源期刊: 马克思主义哲学研究
• 关键词: 宗教批判 二重性 抽象的普遍性 缺陷性定在
• 年，卷（期）: 2016,（1）
• 所属期刊栏目: 马克思主义哲学经典文本研究
• 页码范围: 56-63
• 页数: 8页
• 字数: 7530字
• 语种: 中文

摘要

《论犹太人问题》在政治国家确立、市民社会解放的新时代背景下重新审视宗教问题.与基督教超越尘世的性质一致,政治国家超越于市民社会之上,实现了作为抽象的普遍性的基督教精神,并使现实的个人提升为抽象的类存在即公民.马克思认为,与此相反,自私自利的犹太教精神在失去了普遍性的市民社会中得到实现,而摆脱了人身依附关系并沦为缺陷定在的私人则成为犹太人.市民社会作为犹太精神的实现,只有在基督教世界,即实现了基督教的政治国家中才能得到实现,因为基督教、政治国家的实质是抽象的普遍性即二重性:普遍性从现实中分离出来并成为抽象,使现实变成缺乏自身普遍性的缺陷定在,同时作为一种现存的东西与缺陷性定在相并列,在现实生活和个体身上完成二重性.扬弃宗教的根本,是扬弃二重性.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	林浩超	武汉大学哲学学院	5	11	1.0	3.0