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摘要:
中国古代礼法文化中诸如刑与兵、刑与德、三纲等重要概念的形成都与夷夏之辨存在着密不可分的联系.尤其是,礼作为中国传统文化的核心,特别重视父子之亲、君臣之义以及男女之别,而这也正是夷夏之辨的主要内容,儒家的礼正是在夷夏对立中形成和发展的.从民族史边缘研究的理论来看,离开先秦民族史的研究,我们就不能从形成原因上更深入地了解中国古代礼法文化.夷夏之辨的视角还可以帮助我们了解先秦人性观.儒家与法家虽然关于人性的判断有所不同,在民族法制中重“势”与“利”却基本一致,但孔子相信忠信恭敬可以行于蛮貊之邦的思想更具价值.
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文献信息
篇名 夷夏之辨与中国古代礼法文化——以法社会学和法人类学为视角
来源期刊 民间法 学科
关键词 夷夏之辨 礼法文化 边缘研究 人性观 民族法制
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目 学理探讨
研究方向 页码范围 51-62
页数 12页 分类号
字数 12310字 语种 中文
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 孙健飞 云南财经大学法学院 2 1 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
夷夏之辨
礼法文化
边缘研究
人性观
民族法制
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
民间法
年刊
ISBN978-7-5488-0305-8
中南大学法学院
2002
chi
出版文献量(篇)
354
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1
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