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“法性即泥洹”——慧远法师“法性”思想研究
“法性即泥洹”——慧远法师“法性”思想研究
作者:
孙建生
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
鸠摩罗什
慧远
法性
泥洹
摘要:
'法性'是魏晋时期中国佛学的一个颇具争议的问题。以道安、慧远为首的庐山僧团从'本无'出发,认为有一个'不变'的至高精神实体,慧远在《法性论》中一个核心的论点就是'至极以不变为性,得性以体极为宗'。以鸠摩罗什、僧肇为首的长安僧团从'实相'出发,认为如、法性、真际三者名异实同,观有深浅,故有三名。实质都是'诸法实相',只是次第不同。慧远的'法性论'思想经过了早期、中期和晚期三个时期的流变,每个时期的论述中心各有侧重。但实质上都指向一个终极的精神主体存在,即慧远认为'法性即泥洹'。本文试图以般若学流变、法性论的提出与演变等方面对慧远的法性思想进行梳理。
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文献信息
篇名
“法性即泥洹”——慧远法师“法性”思想研究
来源期刊
中国佛学
学科
哲学
关键词
鸠摩罗什
慧远
法性
泥洹
年,卷(期)
zgfxb,(2)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
240-249
页数
10页
分类号
B948
字数
语种
DOI
五维指标
作者信息
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姓名
单位
发文数
被引次数
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G指数
1
孙建生
云南大学人文学院哲学系
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慧远
法性
泥洹
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
中国佛学
主办单位:
中国佛学院
出版周期:
半年刊
ISSN:
CN:
开本:
16开
出版地:
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
邮发代号:
2-2988
创刊时间:
2010
语种:
chi
出版文献量(篇)
354
总下载数(次)
4
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