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摘要:
“万物一体”和“爱有差等”是儒家伦理中的两条基本原则.“万物一体”是儒家理想中最高的道德境界,是仁人的德性表征;“爱有差等”则是仁人的“万物一体之仁”在具体道德情境中的必然表现,是儒家“万物一体”思想区别于道家、佛家的标志.从二者关系来看,前者优先于后者,只有达到“万物一体”境界的人才能合适地做到“爱有差等”.儒家伦理的德性论特征和这两条原则之间的关系为我们提供了一条超越人类中心主义和非人类中心主义之争,整合当代生态伦理学诸种理论的重要途径.
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篇名 儒家生态伦理的两条基本原则及其关系
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 万物一体 爱有差等 儒家 生态伦理
年,卷(期) 2016,(4) 所属期刊栏目 儒家生态伦理研究
研究方向 页码范围 48-54
页数 7页 分类号 B222|B82-02
字数 语种 中文
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王海成 西北农林科技大学马克思主义学院 16 30 3.0 4.0
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孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
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