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摘要:
朱子与阳明的“亲新之辨”,从根本而言是“朱子理学”与“阳明心学”在实践功夫论上“向外”和“向内”的二元对立.朱子从《大学》“三纲领”之“经”出发,训“亲”为“新”,丢弃了“新民”中“亲近、亲爱”百姓之意蕴;阳明从《大学》之“传”出发,舍弃了外在“新民”之手段.船山解构了朱子单一的“向外”的“有言”之教的新民,主张自身明德以感召他人的“无言”之教的新民;船山也解构了阳明单一的“向内”“自新”新民,主张“自新”与“新他”二者结合的新民.船山新民观从内容与形式上都为后世学者提供了一条别样的路径,彰显出亲新之辨的和合建构特质.
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文献信息
篇名 船山对朱子、阳明“亲新之辨”二元对立模式的解构
来源期刊 中国哲学史 学科
关键词 新民 亲民 朱熹 王阳明 王夫之 亲新之辨
年,卷(期) 2016,(2) 所属期刊栏目 宋明理学研究
研究方向 页码范围 97-104
页数 8页 分类号
字数 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 陈力祥 29 37 3.0 5.0
2 杨超 28 111 6.0 10.0
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1997(1)
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研究主题发展历程
节点文献
新民
亲民
朱熹
王阳明
王夫之
亲新之辨
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国哲学史
双月刊
1005-0396
11-3042/B
大16开
北京建内大街5号
2-394
1992
chi
出版文献量(篇)
1418
总下载数(次)
4
总被引数(次)
7407
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